Dans ce petit livre : Comment la parole accède à l’espace public dans le Royaume d’Imerina (Madagascar) ?, publié dans les Cahiers du Portique (2020), Mme Huguette Fugier, professeure émérite de l’université de Strasbourg, qui découvrit la langue malgache en 1978 lors d’une mission universitaire à Antananarivo, langue qu’elle n’a cessé de pratiquer lors de séjours répétés dans l’île, analyse un moment décisif de l’histoire du Royaume d’Imerina à Madagascar. Mme Fugier est également la présidente d’honneur et fondatrice de l’Association ASAM (Alsace Madagascar).
Elle nous montre que le roi Andrianampoinimerina, patronyme qui signifie « le Seigneur au cœur de l’Imerina » (1773-1810), a utilisé la parole, juste avant l’acquisition de l’écriture (1823) et la colonisation française (1896), pour constituer l’Imerina en un solide état monarchique. Ainsi la parole, la sienne propre, devient-elle « symbole de l’autorité centrale », puisqu’elle impose un respect absolu, mais aussi un « instrument » de cette même autorité, puisqu’elle est transmise « le long d’une filière de « conseillers » et notables andriana ». La parole royale est efficace, car elle produit de multiples effets dans le champ politique : elle force la reconnaissance du roi par les sujets et des sujets par le roi et lie la population par une hiérarchie qui la constitue comme Peuple.
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